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国画山水小品圆,国画山水小品圆形

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于国画山水小品圆的问题,于是小编就整理了2个相关介绍国画山水小品圆的解答,让我们一起看看吧。

  1. 北宗山水和南宗山水的区别?
  2. 民国有叫箕圆的画家吗?

北宗山水和南宗山水的区别?

我们经常看到一些国画研究方面的专家,打开一幅画就能讲出这幅画是南宗或者北宗,运用了哪些皴法学习借鉴了历史上的哪位画家。那么,专家是依据什么做出如此快速的判断呢?

中国山水画传承历史悠久,在山水画里的南北分宗论是明清时期绘画理论中的重要思想,南北宗论的提出者与最有力的推动者之一是晚明著名画家美术鉴赏家和理论家董其昌。董其昌以禅宗的南北分宗比喻山水画的流派分野,将山水画的发展史截为两派,影响深远,延续至今。

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图片来源网络,侵删)

北宗更适合表现北方风骨峻嶒、高山大水、石质坚硬的自然景色,这也是南方和北方自然景色造成的。我们在看到一幅传统山水画时,如果画的是高大的山川用笔方刚谨严,山石奇峭突兀,我们就可以初步判断为这是北宗山水。如马远的作品《踏歌图轴》。

南宋 马远 《踏歌图轴》

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(图片来源网络,侵删)


南宗山水则表现的是多土而植被茂密的山体,山体圆柔,多丘陵缓坡和平缓的水面,整幅画以用线造型为主,我们就可以初步判断为这是南宗山水。如董源的作品《龙宿郊民图》。

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(图片来源网络,侵删)

五代 董源 《龙宿郊民图》


从字面上看,南北宗所称的“南”与“北”,似乎是指的地区和方位即南方与北方。然而事实却并不完全如此。

在分宗理论上,“南北宗”之本意并非指地域的概念,即不是以画家的生活地区来划分南宗北宗的,而是以“南禅”与“北禅”的不同修行法门来喻推和类比山水画的两种习艺方式、技巧特色和创作倾向。

例如被划到“北宗”行列中的绝大多数人,如马远、夏圭、刘松年、赵伯驹、戴进、吴伟、蒋嵩等都是南方人;而被划到“南宗”行列中的许多人,如赵幹、关仝、李成,包括南宋开山祖王维等都是北方人。所以董其昌在他的分宗理论中也特别强调“其人非南贝耳”。(《画禅室随笔》)

不过,南北宗两大风格体系的形成也不能说与地区绝对没有关系。抛开董其昌分宗理论的表面文章,探究其观念的实质,北宗的成熟期应该在五代、北宋之间,典型代表应该是荆浩、范宽、郭熙等人,而对北宗的重***展起了关键性作用的李唐,不仅继承了这几个人,而且一直生活在北方,近80岁时才南渡到临安。

民国有叫箕圆的画家吗?

1、黄宾虹(1865-1955),原名懋质,名质,字朴存、朴人琴,徽州府歙县人,出生于浙江金华。中国近现代美术史上的开派巨匠,有“千古以来第一的用墨大师”之誉。其著作有:《黄山画家源流考》、《虹庐画谈》、《古画微》、《画学编》、《金石书画编》、《画法要旨》等。

2、徐悲鸿(1895年7月19日~1953年9月26日),汉族,江苏宜兴人,生于中国江苏宜兴屺亭桥。中国现代美术事业的奠基者,杰出的画家和美术教育家,尤以画马享名于世。他的代表作油画《田横五百士》、《徯我后》、中国画《九方皋》、《愚公移山》等巨幅作品。

3、周湘(1871~1933)字印侯,号隐庵,近代的著名画家,是我国油画艺术的先驱者和美术教育家,亦是中国绘画艺术由传统的师承相授转变为正规的美术学校教育的创始人之一。著有《周湘山水画谱》4册。

为人们所关注。当时,其中四川张大千在海上崛起民国初中期。时至今日,名振四方;北平的傅儒和金城则雄霸京城,他们的作品仍活跃在海内外各大拍卖场上;后起之秀陈少梅在天津异军突起,这四人被画坛合称“民国四大家”,中国画坛高手如云

到此,以上就是小编对于国画山水小品圆的问题就介绍到这了,希望介绍关于国画山水小品圆的2点解答对大家有用。