大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于竹子动物国画的问题,于是小编就整理了5个相关介绍竹子动物国画的解答,让我们一起看看吧。
1.文渊竹、文昌竹、文思竹、文***竹、文风竹、文乐竹;武威竹、武诚竹、武权竹、武正竹、武扬竹、武耀竹。
2.竹露曦华 清竹心曲
竹轩断桥痕 苦竹清然
竹韵清清 竹影听风
3.明 孙克弘 殊竹图
立轴 纸本设色 纵61.7厘米 横29.9厘米 。中国台北故宫博物院藏。
历代以朱砂写竹的并不多见,孙克弘这幅殊竹,在色彩对比和构图上都可说匠心独运。竹之妍艳与秀石之清冷沉郁形成对照。殊竹色彩上浓淡、深浅的变化,在空间上产生一种幽深的意境,使画面在艳丽中又趋向沉静、稳重。
1.远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。
2.独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
出自唐代诗人王维《竹里馆》
3.月出惊山鸟,时鸣春涧中。
出自唐代诗人王维《鸟鸣涧》
4.檐前花覆地,竹外鸟窥人。
出自唐代祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
当代墨竹画家姜子龙的墨竹,他的墨竹在竹竿的力度、水分、圆润和挺拔方面明显超越了前人。
其穿枝更加的生动具有气韵,小竹枝的骨感与刺感更为强。其竹叶及避免了过于形似的献世媚俗,尤其是他的淡竿淡叶,那水墨淋漓的效果和层次感,更是独树一帜。其中的虚实关系更是有着前无古人的势头。
太平鸟是国画中常绘鸟类,色泽艳丽而寓意吉祥。如和牡丹搭配寓意着“富贵太平”,和玉兰搭配寓意着“玉堂平安”。本作描绘的是大太平鸟,小太平鸟的飞羽末端和尾羽末端通常为很鲜艳的绯红色,而大太平鸟则以明***为主。
竹在国画上,被作为平安吉祥的象征。竹即有出众的奇姿,更有高尚的品格而深受文人志士的偏爱,被择入“岁塞三友”和“四君子”之列。历史上许多文人爱为它们赋诗、投墨,予以赞美。在民间传统中有用放爆竹以除旧迎新、除邪恶报平安的习俗。
松树在国画上,寓意着长寿。松树的丰姿雄态醉人千古。它是一种生命力极强的常青树。不管冰冻风寒,依然苍茏茂郁。人们赋予它意志刚强,坚贞不屈的品格,与竹、梅一起比作“岁寒三友”,而予以敬重。民间更爱它的常青不老,在传统装饰中它是长寿的代表。
宋代画家文同善画墨竹,开创了“湖州竹派”,被后人尊称为墨竹绘画的鼻祖。
与苏东坡同时代的画竹大家文与可结为好友。
元代画家李衍以画竹最为出名,并著有《竹谱》一书。
明代著名才子唐伯虎曾在一扇面上画了《竹子》,竹枝横斜出,枝密叶茂,意境幽深。他的《画竹诗》:“一林寒竹护山家,秋夜来听雨似麻。嘈杂欲疑蚕上叶,萧疏更比蟹爬沙。”
清代画家朱官登善于博***画竹百家之长,擅画“风、晴、雨、雪”之竹姿风韵,曾被誉为“江南画竹第一家”。他最喜欢元代画竹名家柯久思的竹画,不论身在何处都随身携带柯久思的画竹卷轴。
郑板桥,诗、书、画被誉为“三绝”。
近代艺术大师吴昌硕喜欢画竹,以书法写竹,多写风雨之竹,发挥“写”的线条意境。
宁可食无肉,不可居无竹。竹是中国古代文人画中的主要题材之一,以画竹在当下影响最大的应属扬州八怪之一的郑板桥。郑板桥画竹体现的是他个人的风骨,他为官时因开仓济民而被削职,此后就以卖画为生。郑板桥所画竹如其人,自带傲气,常可感觉迎风昂首,不可压服,这也应是他内心的写照。
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